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在阿尔提诺帝国，实行着两种制度划分阶级。
效力于国王一方的，实行领地分封制。卡尔纳吉恩·弗罗德（carnagionfrod）国王将土地和权力分封给公爵、伯爵等贵族，贵族通过忠诚和军事支持来维持自己的统治。
国王，权力的最高层，掌控整个国家的法律、军事、经济等重要事务。
同时，卡尔纳吉恩国王也是最终决策者。
亲王，卡尔纳吉恩国王的近亲或拥有极高地位的封臣，统治着大片领地，拥有极大的自治权力。在阿尔提诺帝国，他们拥有自己的封地和军队，是卡尔纳吉恩国王忠诚的盟友。
侯爵，边境地区的统治者，封地位于国家的边界，肩负保卫领土的责任。他们的权力大部分依赖于军事力量，在外敌入侵时起到守卫国家边境的重要作用。
伯爵，他们管理特定的封地，权力相对较小，但在地方事务上拥有极大的自主权。伯爵可能依赖强大的教会势力或通过婚姻和政治手段来维持权力。
子爵，地位较低，通常负责较小的领地或特定地区。他们向上级贵族效忠，为国王提供军事支持。
骑士，最为基础的贵族阶级，通常依附于更高的贵族，通过提供军事服务获得土地和权力。
然而阿尔提诺帝国并非国王的一言堂。
效力于教皇一方，则是实行教会制，用于任命神职人员。甚至由于其神圣性，不少挑战它的力量在出现之处就受到了巨大的压力，包括卡尔纳吉恩国王暗地里的行动。
虽然无人提及此事，但每当人们想起时，都知道教会的分层正是为了对应国王下的五大阶级。
教皇，教会的最高领袖，被认为是神在人间的代表。他拥有至高无上的宗教权威，既主导教会事务，也有对国王和世俗事务的干预权。
枢机主教，教皇的高级顾问团，他们负责教会的行政和宗教事务，并且通常担任各地大主教区的负责人。他们在教会权力结构中仅次于教皇，许多未来的教皇也从中选出。
大主教，他们通常掌管一个大区，负责监督一片区域内的主教和教会。主教则负责管理更小的教区，监督地方教堂的事务、主持宗教仪式、并监督平民的精神生活。
修道院院长，负责管理修道院和修士，修道院通常也是地方上的权力中心，负责教育和医疗等事务。神父，在地方上直接为民众服务，主持宗教仪式、忏悔和弥撒，维持教会的基本运转。
修士、修女，教会的最底层人员，献身宗教生活，住在修道院中。教会官员则包括各种负责教会事务的书记员、律师等，他们维持教会的日常运作，并处理与世俗事务的关系。
昨晚在妓院发难的布拉夫·凡迪（b露ffvandy）伯爵，对上效力于一位侯爵。而他的妻子，莉薇亚·斯奇姆，则是教皇的远方亲戚。
表面上，布拉夫伯爵似乎不及妻子莉薇亚那般深得教会的信任，尤其在政治场上，莉薇亚常以冷静的神学言辞掌控局势。
然而，布拉夫伯爵凭借他在暗巷附近的封地和肆无忌惮的暴力手段，常常能在实际的冲突中抢占上风。或许，手中的剑比舌头上的说辞更能左右民众的选择，而这也正是他在某些关键时刻摆脱妻子控制的原因。
莉薇亚从不干涉丈夫的私生活，表面上是宽容，但实际上却时刻收集他的过失，一旦时机成熟，她便将这些罪证化为致命的筹码，巧妙地用作政治博弈中的利器。这不仅是对丈夫的牵制，更是对外界势力的震慑。
她清楚，作为教会的重要一员，手中的秘密往往比明面上的权力更为有效。
布拉夫·凡迪和莉薇亚·斯奇姆的婚姻，表面上是贵族和教会之间的联姻，实质是政治利益的结合。
布拉夫作为一名强势的边境贵族，依靠军事力量在卡尔纳吉恩国王的权力体系中占据了一席之地。然而，他知道，单靠武力不足以保证长期的权力稳固。为了获得更多支持，他选择与莉薇亚·斯奇姆联姻。
莉薇亚是教皇的远房亲戚，教会希望通过她的婚姻在贵族内部扩大影响力。两人的结合并非出于感情，而是出于各自的政治需要。布拉夫希望借教会的力量稳固地位，而教会通过莉薇亚监视并制约布拉夫。
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