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总有一天，他要领着全村的人好好的、正正经经、风风光光的祭拜祖宗。他要让连城里的人都知道，他们李家庄过得那是啥好日子！

肉肉不知道她已经激起了李爱国的斗志，毕竟现代生活过的人对祖宗祠堂什么的没有太大的概念，不知道这对这个时代的人来说意味着什么。

所以即使哪怕是她知道那里曾经是李家的祠堂，可是她也可以毫不犹豫的为了挣钱而开垦了那里。

不就是个公社大院吗，她不在那里种菜，难道要放着长草吗。浪费可要是要不得的，要知道她的计划可是以大量的土地为依托的，所以，一丁点儿地都不可以浪费！

“那些知青攒的钱也差不多能盖间房子啦，”李爱国道，“大姑娘小伙子也到了该说亲的年纪了，该搬出来了。”

他是绝对不容许成了亲的人在公社里安家的。

当初为了怕影响村里人的生活，所以他没有像其他村的人那样，让知青住进村里人的家里，而是安排他们住进了公社。

这样对村里人和知青都好，也算是两厢得意了。

可是，他允许独身男女住进去，也允许拖拉机、菜和粮食住进去。可是要是一家子住进去，把公社当成自己家、自己的屋子，那就别怪他不客气了。

那可是公共财产，可不是谁家的！

第15章突然

俗话说的好，这计划赶不上变化，肉肉今个儿就切身体会了一回。

这才刚把自己琢磨了好几天的计划给说出来，又让家人给同意支持了，这镇上又出事儿了。

这文化运动确实对他们农村地区没有大的波及，可是对镇上却是有一定的影响的。毕竟为离城里较近的几个小镇之一，没道理飘香镇早早的就波及到了而他们这儿丁点动静都没有的。

要说镇上的文化运动，可跟城里那轰轰烈烈的可是不一样。那群子红卫兵也没有啥领导啥的，就是一大群人聚在一起，一边大声念着红宝书一边游街。镇上的人都当个景儿看，又对他们的生活没有太大的影响，也就都没有太在意。

可就在这时，有一个人加入了。

这人是谁呢--李家庄的袁洪米。

前头说了，这李家庄基本上都是姓李的。为什么是“基本上”而不是“全部”呢，就是因为他们村里还有一户姓袁的人家。

这户姓袁的人家当初是逃荒来到他们村的，胡老太见他们可怜，外边又一直在打仗死人啥的，一时动了那恻隐之心，就把他们接村里安顿下来了。

这户人家当时当家的就是老袁头袁爱粮。这老袁头看起来那叫一个憨厚老实，尤其是人家那是真会做人，本来他是不叫这名的，后来那是看村里的名字都是按辈分排再取的，人家直接就自降辈分取了个“爱”字辈，和李爱国这个能当他儿子的小辈论起了平辈，又把他唯一的儿子袁爱米也跟着降了一辈。胡老太心里虽然不得劲被一个同岁数的人一口一个婶子婶子的叫着，可是也知道这家子人怕被他们给赶出去，也就默认了。

于是，这袁家一家子就这么在李家庄住了下来，还被分了几亩荒地。只要开垦好了，至少也是不用饿肚子了。

李家庄这地儿算得上是个风水宝地，或者说这整个镇的风水都不错。别看别的地方闹饥荒闹得都饿死人了，可是这地方地下水丰富，在那大旱的年头只要家里的人勤快些，多挑着水浇浇地，那收成虽说比不上丰收的年头，可是那也是能吃上干饭、填饱肚子的。

老袁头被分到村后头的几亩荒地之后，那是实打实的领着一家子人下地干活，勤勤恳恳的，像个会过日子的，倒也规整出了好几亩的地。靠着周围乡亲的接济，那也比过逃荒的日子不是强多了。看他们家在村里安家后又生了一个孩子，也就知道他这日子过得好不错了，不然他哪还有这闲心跟媳妇生孩子啊。

李家庄好啊，人都是那好的乡村就得有山有水的，他们这儿没山，只有水，可是这日子过的倒也挺红火的。再加上这鬼子也没道他们这儿来，政府名存实亡没有个收税的，除了接济那些出去参军的汉子，他们这儿还真是成了个世外桃源了。

当然了，还得有个前提，那就是他们没有让那老袁头进村。

老袁头进村=鬼子进村，这是村里人后来才的出来的结论。

老袁头生动的给他们上了一课，课时的名字就叫做“农夫与蛇”。而老袁头就是那毒蛇。

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