100. 五十

林易觉得他被考验到了，说实在的，即使他被郭太师教导了好些年，但是除了他有一个编纂成功的历法之外，也就知道他对于治水很有一套，除此之外，他是一无所知。

不过他稳了稳，一边把他知道的说出来，一边搜刮脑子里面知道的那些东西做补充，“历法方面很厉害，治水很厉害，哦，他修历法的时候好像自己制作了好些专门的工具，嗯，修历法好像还要算学特别好，不好的话，也算不出来准确的天数啊！”

林宸想了想，“这样看来，这个书院的学生结业了，可以到工部，也可以到钦天监，就业方向也有了，甚至愿意的话，还可以去考考科举，不过，钦天监好像是有专门招收的渠道？！”

林易，“对啊，钦天监负责的方面有点多，人员也有点杂，其实钦天监里还有好些道士和尚。”

林宸：差点忘了华夏最早的科学家们大部分都和道家息息相关，火药不就是来源于道家嘛，虽然道家≠道教，但是道教属于道家的一部分倒是不可否认的。

不过就业这种事是以后的事，现在书院都还没建立起来呢，再说了，大不了她努力一点，到时候建个研究院什么的，这些人就是只能得到郭守敬大神的十分之一的能力，也够使了。

确定了自己有能力解决后续问题，林宸就开始和老大打听建立一个书院的花费问题，然后发现，好像也没想的那么难，但又没有那么简单。

和上辈子东一榔头西一榔头，教科书经常改变比起来，这个时代的教科书堪称良心教科书，一百年前考的四书五经的内容是那些，一百年后还是那些，其中基础识字的就是三百千，虽然三字经成文于南宋，但是任谁都不能否认它的朗朗上口，是蒙童初识字的最佳选择。

其实这辈子背三百千的时候，林宸就发现很有意思的一件事，华夏民族这些祖宗们最有知识的一部分人，都祖祖辈辈的认为在夏商周之前还有一个朝代，叫唐虞，我们直到4202还在使用的甲子纪年法就是起自于黄帝，又称黄帝纪年法，历法自此而起，但是到后来，却有很多人否认唐虞的存在，那么竹书纪年记得是哪朝哪代的故事呢？

然后再次庆幸这个时代即使被辽金夏蒙打的家园支离破碎，这里的人们也没有觉得应该另认一个祖宗。

转回教科书问题，林宸认为这个时代的教科书实在是良心教科书，四书五经，那就是所有读书识字之人的通用书本，事实告诉我们，只要这些书没有严重破损，它们就可以永远服役下去。

所以问题就在这里，她想投资郭大神的这个书院根本用不着这些早已形成定式的书本，所有的书本都要这个书院自行负担，很快林宸就又想明白了，她只是一个投资人，不需要考虑这些细枝末节的事情，唯一需要做的就是把办书院的一切阻挠都解决了，剩下的就看郭大神的了。

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