第八十二章 山神传说

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为了不让人知道我动了手脚,我把纸兵扔到了小水沟边,然后揭开道符来,这样的话,柳老爷便不会知道有人破了他的纸兵,而那纸兵一碰到水,便全身一歪,再也站不起来了。

回到店里,我偷偷回到了自己的房间,还好,他们都在自己的房间里。第二天,我便叫他们一起去买马,果不其然,柳老爷心情非常好,四匹好马立马叫人去牵了过来,而且只收了我们两条小黄鱼,也许他还以为是他的纸兵在冲杀中自己不小心踩到了水不一定,如果他知道有人动了他的法术,或许他的心情比以前要更遭。

我们返回店里,立马背上行囊,开始前往长白山区。

长白山是中国满族的发祥地和圣山,最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称“不咸山”,北魏称“徒太山”,唐称“太白山”,金始称“长白山”。清朝时视之为神山,皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉望祭长白山。

从柳子村前去长白山,仍有几百公里,虽然有了马匹,我们有些兴奋,但我们一问路人怎么走,人家大都只有摇头。

但经过二天之后,我们终于来到二道白河,我们找了当地的人问,大家听说我们要上山,便没有人再理我们,长白山在当地竟然已经成了不能讨论的象征,大家都不轻易地谈,有的好心人便告诉我们,长白山里有山神爷,那山上的人神娃娃、仙草都归他管,没有他的同意,采了的,定然是死路一条,听完都有些后怕。

所以,当务之急,便是打听到关于如何上山的消息,最好能寻一上山的向导,盲目上去非常危险,因为师父不至一次托梦来,叫我千万不要上长白山,甚至都急得头发都已经全白了。

第二天,我们一大早便出店里来到镇上,装成收购药材的商人,我们需要找到本地的采参人或采芝人。

熙熙攘攘地马路边摆着各种摊子,上面有各种各类的药材,但人参和灵芝却是少有,转了一圈也没有发现卖人参或灵芝的人,我们只好去了一个小酒楼,叫老板娘上了几个好菜:长白山老鼠干、东北牛肉、野生蘑菇炖小鸡。

“怎么几位爷,今儿个这是没有收到钟意的棒槌或仙草?”老板娘是一个三十来岁的女人,鹅形圆脸,眼目传情,一边坐在柜台磕瓜子,怀里有一个睡着的七八岁小男孩,长得倒是可爱。

“转了一圈,娘的,一棵像样的药草都没有找到,这长白长那来的仙草仙参,全是骗人的鬼话!”我故意骂道。

“嘿嘿……”老板娘掩着嘴笑了起来,把小男孩放在旁边的竹木椅子上。

“老板娘,你笑什么?”我问道。

“一看几位爷便是外地来的,你们这满大街的找怎么可能找得到放山人,那棒槌和仙草都极其珍贵,人家一般是卖给熟客。但偶尔也有因没有钱用而急着来寻新买家的,这样吧,如果你看见有人站在街边不作声,盯着买药材的人那种可能就是有仙草的人,你得悄悄问他“山神爷老把头老棒槌,起票子哩!”,他便知道你是生意人,否则人家不敢答理你。”

老板娘笑着说完,然后招呼伙计把菜端上来。山神爷老把头老棒槌,起票子哩?娘的,我一听不由恍然大悟,原来这里头有行话啊。我只好陪笑表示我们是第一次来这做生意不知情,也不懂得地方上的行话什么的,还请老板娘多多指教,然后立马和张虎坐到一条长凳子上,把位子让给了正在上菜的老板娘来,然后给她倒了一杯酒。

原来在长白山区,进山通常在谷雨后、白露前这段时间。进山时,一般是几个人或十几个人一伙,称为拉帮;也有一个人进山采参的,即单棍撮。

拉帮进山时,有一个大伙都信得过的且有丰富放山经验的山里通当把头。进山的人都带着小米、咸菜和炊具。进山的第一件事是选好地场,在窝风向阳山坳里用树干、树皮搭个窝棚,称之为压仓子。再搭个老爷府,供奉山神爷,在采到了棒槌的地方,根据棒槌的年限会在树上刻下几道杠,以示这里是人参的生长区,以便来年采摘。

“老板娘,不知千年灵芝有没有人采到过?”也许老板娘习惯于向大家介绍棒槌,可我更想知道的是千年灵芝有没有。

“哈哈……”老板娘玉手掩嘴又笑了。

这次我没有再说话,也许我问的实在不入行,难怪要让她见笑。

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