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“兹有秦国太子策、圣皇尊长公主，执大秦国书而至阑丘，自右而入！”
“兹有唐国太子钰、嫡长晋阳公主羽，执大唐国书而至阑丘，自左而入！”
凡间以右为尊，秦国是客，客为尊，因此寒和寒天共执秦国国书从祭台的右方即东方台阶而上，李承钰和晋阳公主共执唐国国书自祭台左方即西方台阶而上。
适时四人皆穿着祭天服饰，但款式和颜色皆有不同之处。
寒天的祭服以暗紫色为底，纹绣日月星辰与山川，环绕四爪金龙；寒的祭服与他颜色款式皆同，不同之处在于环绕的四爪金龙换成了烈火凤凰。
在秦国，长公主必须由已经及笄的公主担任，且地位与皇后齐平。
而李承钰的祭服款式与寒天的倒是相同，却是以暗红色为底，金丝纹绣。晋阳公主的祭服却是参照了皇后祭服的款式来做的，同样是暗红色为底，纹绣图案又有不同。
四人分别从两个方向而上，最后在天之牌位前的九鼎前汇合。
国师司礼，寒天、寒、李承钰、晋阳四人按照早已安排好的流程遵循国师的唱喏而行动。
先对天之牌位行叩首之礼，三次叩首之后，站起身来。
接着便是歃血为盟。
对凡人而言，血脉的延续是最重要的事情，“不孝有三，无后为大”这句话便能很好的体现凡人对于血脉的重视程度。
这也意味着，用血脉为证的誓言，对凡人而言是极为重要的，背弃者为人所不容。
普通人歃血为盟，通常使用的是兽血。但在东篱洲，歃血为盟的最高规格是使用缔结契约双方的鲜血。
在场四人分别代表着秦国和唐国的皇室血脉，分别代表着两国的男子与女子、阳与阴，正是最好的人选。
九鼎之中，青色的火焰燃烧着。
桌案之上，青铜酒樽早已备好。
寒天和李承钰二人上前一步，取了桌案上的匕首，由作为客人的寒天先行划破掌心但是寒天一刀子划下去，掌心只留下一道白印，并没有破皮。
这其实是正常的，凡间的匕首，怎么可能轻易划破筑基修士的身体呢？问题是此前大家都没有想起这个问题。
好在寒天反应极快，转眼间施展了幻术出来，自己掏了柄匕首出来替换了原本的匕首，整个过程极快，不过是半个呼吸的时间，看清了的也就寒一人而已。
接着幻术解除，寒天上前一步将鲜血分别滴入四个装了水酒的青铜酒樽之内，再朝着天之牌位长揖一礼。
李承钰接着用匕首顺利的划破掌心，将鲜血滴入四个青铜酒樽，同样朝着天之牌位长揖一礼。
再然后，寒天和李承钰二人朝着对方作揖行礼，再分别退回寒和晋阳公主身边。
接下来是寒和晋阳公主上前，重复寒天和李承钰的流程。有寒天的前车之鉴，寒倒是很顺利的取了血。
而后，国师宣读祭礼流程，四人一齐上前，面向这祭台之下的众人，寒天和李承钰分别代表两国当众宣读国书内容。
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