第91章 谁是王八蛋

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看着贾老爷在面前断气，郑九收了刀，索然无味。

按照他在马家匪帮耳濡目染的习气，应该先杀贾老爷，再剁下杨鼎泰的脑袋，给冯家一个交代，身为锻阳术的另类传人，郑九也算是尽了一份义务。

可郑九改主意了，他在银州城已经连续做下大案，短时间内不适合再搞事情，而且贾老爷在临死前说的话触动了他。

杀了杨鼎泰，按大周国的做派，换个新知府上任，拖拖拉拉，少则两三个月，多则半年，银州城的百姓怎么办？几十万灾民、流民如何弄？

这倒是个问题，大问题。

郑九虽然跟着苏老夫子读了不少圣贤书，熟记仁义理智信，也懂得“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”的道理，可事情一旦摆在面前，还是抓瞎。

再者说，换个新官儿来，就能比杨鼎泰好？

郑九不在乎杨鼎泰是哪国人，他对列国的概念十分模糊，父亲、祖父是大魏国人，而母亲却是地地道道的大周子民，他自己都说不清楚是哪国人。

还是师父木华老道一语点醒，大家原本都是中原汉人，本不应分彼此，只是居高位者逐利，争抢势力范围，这才让大好河山割裂成了列国。

老道的话很含蓄，居高位者的字面意思直指列国皇帝，每一国的皇族都自诩为天命所受，做皇帝的都认为自己是真命天龙，何曾想过治下的百姓？

但实则，老道的话是在隐射高高在上的隐世宗门，如果不是他们为了所谓的大道，争抢修行资源，强行划分凡生界的势力范围，何至于让百姓受苦蒙难，让这大好山河灵气尽失？

所以，那些一心问道，只想着飞升的家伙才是自私自利的王八蛋。

这是郑九和木华老道的共识。

一老一少，本难觅知己，上苍却给了他们机会。

所以，杨鼎泰不管是哪国奸细，只要善待百姓，郑九就可以放过他。

只是这家伙还真不是个好鸟，鱼肉百姓也就罢了，还特么是条别人家养的狗……头颅暂且寄存在脖子上吧。

离开贾府，郑九回到神火镖局，招来几名少年，每人给了二两银子，缘分一场，算做散伙饭钱，不能给多，多了便是祸。

遗憾的是，郑九尝试了很多办法，都没能让这几个小家伙的腰板硬起来，即便是最能抢烙饼的大个子，骨子里也是个软蛋，莫说见了官差，就是大户人家的奴仆，都吓的不会说话。

没办法，可能是环境造就，也可能没有他这么幸运，能够先碰到苏老夫子，再遇木华道长，郑九自嘲的笑笑，以前在马帮里做漠鼠的时候，也不比他们强多少。

郑九决定离开银州，去北边看看，战事吃紧，他也窝了一肚子火。

罗主事、贾老爷，两条命，希望能给杨鼎泰以及大魏国的白家以警示。

临走前，郑九还是没忍住，搞了一票大的，把贾老爷家钱庄里库存的银子全都搬到了转运使的衙门里，亲笔给林辉林大人写了一封信。

“这些银钱都是贾似清钱庄的，查明此人为大魏国奸细，某已将其正法，银钱没收充公。切记，这笔银子只能赈济灾民，专款专用，烦请林大人逐笔记账，若被挪作他用，哪怕是一分一厘，某便取他狗命。”

连读三遍，写的不伦不类，但狗屁还是通的，郑九想了半天署名，最后嫌麻烦，干脆在信纸上画了个圆圈。

连夜离开银州城，郑九并没有感到丝毫轻松，胸口仿若被一方巨石给压得喘不过气来，眼前总是有那些不堪的画面晃悠，举着破碗、衣衫褴褛的少年，瘦的皮包骨头、倒伏在路边的老者，在恶奴皮鞭下哀声讨饶的女子……

沿官道走了不到五里地，郑九便突然拐上了旁边的土坡，然后发足疾行，最后干脆奔跑起来，连续翻过两道山梁，最后又缓下脚步。

霍然转身，一个人影就距他不到三丈远。